从乡里到都城:历史与空间变迁视野中的十六国北朝文学 蔡丹君 生活·读书·新知三联书店 caj kindle 百度云 azw3 夸克云 下载 pdb pdf

北朝文学研究为什么长期没有得到重视并深入开展呢？这与中国学者惯常以文学成就史作为文学史研究的视点有关。

坞壁及聚族而居主要存在于十六国以及北朝初期，随着北魏孝文帝迁洛，北方逐步统一，政治中心和文化中心

序 傅刚

绪论第一章 “还居乡里”：西晋末年文人、文学的存续

第一节 西晋末年北方坞壁中的文人与文学

第二节 凉州地区的乡里著姓及遗民文学

本章小结第二章 十六国时期的胡族政权与乡里士人

第一节 十六

蔡丹君，女，湖南株洲人，北京大学文学博士，中国社会科学院文学研究所博士后，现任中国人民大学文学院讲师。曾先后在日本京都大学人文科学研究所、东京大学文学部访学。目前主要从事汉魏六朝文学文献研究，在《北京大学学报》（哲学社会科学版）《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》等刊物发表论文三十余篇。

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书籍介绍

我们过去对于南北朝文学的理解，一般认为北朝文学是“衰落”的，它是通过对南朝文学的“模仿”，并且通过军事力量吸纳了南来士人，才逐渐转向兴盛的。南方文学发展的成果对于北方文学发展的促进作用，一向被视为北方地区文学发展的最为重要的因素之一。而事实上，北方地区的历史发展遵循了它自身的道路。在历史变迁之中所形成的北朝文学发展局面，与南朝截然有别。“乡里社会”这一特殊的地理/文化空间为北方文学所带来的特质，仍然是所有造成北方文学发展形态的因素中最值得重视的，也是最需要重新审视的。