阳明后学研究 吴震【正版书籍】 caj kindle 百度云 azw3 夸克云 下载 pdb pdf

本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究非常薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念 、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。

总序

序章 - -现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开

章 -无善无恶

 - -之立论

 - -一、“性不可说”与“性无定体”

 - -二、无善无恶论的提出

 - -三、阳明心学与无善无恶论

 -2 -王龙溪之诠释

 - -一、“良知本虚”与“无是无非”

 - -二、“虚寂微密”与“有无相即”

 - -三、“无善而至善”与“无极而太极”

 -3 -杨之对立

 - -一、“无善无恶盖言性也”

 - -二、“无善无恶盖指心体而言”

 -4 -顾、管之争

 - -一、“无善无恶”四字“为惑世诬民之最也”

 - -二、“合善恶而双遣”

 - -三、“无可说即是说也”

 -5 -余论

第二章 -钱绪山论

 - -“天泉证道”

 -2 -“无善无恶”

 -3 -思想历程

 -4 -“但依良知运用

 -5 -结语

第三章 -聂双江论

第四章 -罗念庵论

第五章 -陈明水论

第六章 -欧阳南野论

第七章 -王龙溪论

第八章 -耿天台论

第九章 -阳明后学与讲学运动

主要引用书目及其略称

索引

”

吴震，957年生，上海市人，982年毕业于华东师范大史系（获学士学位），985年毕业于复旦大学哲学系9获硕士学位），993年日本京都大学文学部博士后期课程修了，996年获京都大学文学博士。现任教于复旦大学哲学系。著有专著两部、译著一部及学术论文多篇。

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本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究很薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。

书籍介绍

本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究非常薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念 、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。