蒋勋说宋词 宣纸线装书 繁体字竖排 崇贤馆藏书 一函三册古诗词书籍00 caj kindle 百度云 azw3 夸克云 下载 pdb pdf

台湾美学大家、文化教父蒋勋以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为大家娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词。为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，全书按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。具有极大的可读性和流畅度。

第一讲李煜

亡国之前的李煜002/亡国之君李煜005

第二讲五代的变革

为什么唐诗会变成宋词014/“富三代”的李后主，在历史上一直饱受争议015/政治上的失败者，文化上的贡献者018

第三讲冯延巳

诗和词之间的界限在哪里038/词在宋代就是今天的流行歌曲，柳永比伍佰还要红039/与唐诗不同，宋词很少用典故040

第四讲范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修

范仲淹首先是个政治家084/北宋开国时期文人的文字修养真是太好了085/身兼政治家、军事指挥官、文人数重角色的范仲淹086

第五讲苏轼

苏轼创造了一种文学风格122/文学极品的情感往往一清如水，超越悲喜124/偷窥，中国文学少有的美学经验127/在苏轼身上，融合了儒、释、道三家的东西129

第六讲柳永

柳永，历史上第一个拒绝考大学的小子146/宋代的大众歌手——凡有井水处，必有柳词147/柳永如果生在明清，恐怕活不下去150

第七讲南宋词的美学

和平年代才会有“雾失楼台”这样的诗句159/李清照批评苏轼不通音律160/文学性上苏轼是胜利者162

第八讲周邦彦、秦观

宋代从开国的军人文化，逐步转向了优雅文化174/

历代帝王如果考文化课，宋朝皇帝能考第一名176/

宋代文化发达与书籍出版密切相关178/

改朝换代只是政治改换，文化不能改179

第九讲李清照

李清照与苏轼，两种性别，两种美学208/

李清照的才华来自父亲和丈夫的鼓励209/

即使李清照写出抗金救亡诗也会显得很假211/

数千年的文化中，没有女性立场，李清照是第一人212

第十讲辛弃疾

辛弃疾与姜夔，是南宋时代的两面240/

评价历史人物很难跳出“好人”与“坏人”的窠臼241/

姜夔关注的是改朝换代之外的、属于老百姓生活的东西242/

南宋第二代，却称自己是“江南游子”244

蒋勋 一九四七年生，福建长乐人。文化大学史学系、艺术研究所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。一九七六年返台。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”

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“心长焰短”是一个生命的状态，它不是在讲蜡烛，是在讲一种极大的热情已经燃烧得要到最后了，就是你内在的激情还那么多，可物质能够提供给你燃烧的可能性已经那么少了。

人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼。能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚跟散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在某一段时间我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤甚至是绝望。可是如果知道它是一个自然过程，为什么要去感伤呢，那么这个时候，就会用一种恨豁达的的心境去看这些事物。

生命是一个非常漫长的经验，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤。

在古代就讲“诗无达诂”，诗不能够有固定答案，所有的固定答案都是对诗的扼杀和伤害。

千古兴亡，百年悲笑，一时登览。——辛弃疾《水龙吟》

李后主身上有两重有趣的矛盾，他的前半生与后半生决然不同，简直是两个很不同的人。他的前半生是什么？他的祖父是皇帝，他的父亲又是皇帝，到他做皇帝的时候，有一点不耐烦了。李后主的第三代的富贵，祖父那一代要北伐中原，到了父亲那一代，已经不太想了，再到了孙子辈，连想也不想了，就是玩。江南又非常富有，皇宫里面天天吃喝玩乐，读他的传记时，会发现他整天都在调情。

书籍介绍

台湾美学大家、文化教父蒋勋以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为大家娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词。为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，全书按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。具有极大的可读性和流畅度。