瓦尔登湖 原著无删减完整版世界经典文学名著名家名译当当自营同款非人民文学出版社初中生高中生成人版非上海译文译林出版社外国小说畅销书籍 caj kindle 百度云 azw3 夸克云 下载 pdb pdf

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。

该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。

经济篇

我的生活所在，我的生活追求

阅读

声音

孤独

访客

豆田

村子

湖

贝克农场

更高的法则

禽兽为邻

室内取暖

昔日的居民；冬天的访客

冬天的禽兽

冬天的湖

春天

结束语

亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau，1817-1862），美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。

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我只想对那些感到不满的人说，本来他们的生活是可以改善的，但他们却懒洋洋地抱怨说自己命，生不逢时。

不错，我并没有具体地助过日出一臂之力，但是只要能在日出时出现，其意义则非同凡响，这点应毫无疑问。

人们称赞并视为成功的那种生活，其实只不过是生活中的一种。我们为什么要夸大一种生活，而去贬低别的生活呢？

一个人只有站在我们称之为甘贫乐苦的有利地位上，才能成为一名不偏不倚、充满睿智的人生观察者，

不仅要期待着观看日出和黎明，如果可能，还要观看大自然！多少个冬夏的清晨，邻居们还未开始为自己的事情奔波，我已经开始忙自己的事情了！不用说，又许多市民，无论是一大早就去波士顿赶集的农夫，还是忙去干活的樵夫，都曾碰到我忙完事情回来。不错，我并没有具体地助过日出一臂之力，但是只要能在日出时出现，其意义则非同凡响，这点毫无疑问。

同样，，尽管我们有奢饰品围着，但是跟野蛮人的上千种安逸相比，我们依旧贫困。正如查普曼所歌唱：-

这虚伪的人类社会--

--为了尘世的宏伟

把各种天上安逸 淡薄得如空气。

等农夫得到了房子，他不仅没富，反而更穷了，因为房子占有了他。按我的理解，这正是莫摩斯反对密涅瓦的正确缘由，莫摩斯说她造的房子“不好移动，不然就可以避开可恶的邻居”。这条反对缘由依然可以提出来。因为我们的房子一点也不适用，我们不是住在里面，而是囚禁在里面，至于那要避开的可恶邻居，正是我们可鄙的自我。在这个城市里，我至少认识一两家人，他们盼了一辈子，想把郊区的房子卖掉，但一直没能如愿，唯有死亡才能使他们彻底解脱。

就算大多数人最终能够拥有或租用配备了各种改进设施的现代房屋。虽然文明在不断的改进我们的住房，但他却没有同时改善住在房子里面的人。文明创造了宫殿，但却不易创造贵族和国王。如果文明人的追求价值还不如野蛮人，如果他的大半生都在忙于得到这些粗俗的生活必需品和安逸的生活，那么他又何必要拥有比野蛮人更好的住所呢？

但是这些贫穷的少数人又如何过日子呢？或许人们会发现，有多少人外部境遇比野蛮人的好，就会有多少人的境遇比野蛮人的坏，，他们之间是一种正比关系。一个阶级在享乐，另一个阶级就必然在吃苦。一边是宫殿，另一边则是贫民院和“默默无语的穷人”。给法老建造金字塔陵墓的众多工匠，只能以大蒜为生，而且死后还不一定能得到体面的安葬。给宫殿造好了飞檐的石匠，晚上回到了或许连棚屋都不如的棚舍里。有人认为，在一个处处显示文明的国家里，大多数人的生活未必比野蛮人潦倒，真要有了上述这种想法，那就大错特错了。我说的是潦倒的穷人，而不是潦倒的富人。要想明白这一点，不用远看，只要看看铁路边，到处都是简陋的小屋，这是文明进程中最没有进展的东西；每天散步，我都看到有许多人挤在那肮脏小屋里，整个冬天，为了透光，他们把门开着，看不到...

书籍介绍

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。

该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。